锦绣文阁：一座黔西北村落的千年传承与时代新声 | 乡愁印迹 · 村史村事
黔西发布 2025年10月18日 17:32 贵州
在黔西市锦星镇的西南一隅，距市区15公里处，静卧着一个名为文阁的村庄。这里丘陵起伏，平均海拔1240米，笔架山如天然画屏矗立，内庄田坝沃野铺展，一条小河蜿蜒其间，滋养着两岸的二十余个自然村寨。村名源于一座古塔——文阁塔，它不仅是地理坐标，更承载着这片土地数百年的文脉与乡愁。近日，我们走进文阁村，试图透过历史的烟云，聆听其从古老庄田到新时代美丽乡村的变迁故事，并对话见证其发展的乡贤，感受其跳动的脉搏。
古韵悠长：村名由来与历史沿革
文阁村的历史，可追溯至水西安氏土司时代。村中老人提及，古地名“内庄”的由来，与水西彝族政权密切相关。相传，此地曾是水西土司为族中“内人”（女子）提供妆奁、用度开支的庄子，见证了彝族女政治家奢香夫人执政时期的一段历史。村内至今留有“安家屋基”“洗马池”（讹音“黑马骑”）、“锣鼓寨”等古地名，无声地诉说着与安氏政权的渊源。
清朝末年至解放前，文阁村境属黔兴里二甲。中华人民共和国成立后，行政区划几经变迁，先后隶属于林泉区、白泥人民公社、白泥乡。2001年，原庆丰、内庄两村合并，正式成立文阁村，隶属锦星镇，辖7个村民小组，汇聚了汉、布依、彝、蒙古等民族同胞4787人，其中汉族占90%。这片11.3平方公里的土地，见证了从传统农耕聚落到现代行政村的演进历程。
文脉绵延：塔影书香与人文荟萃
文阁村之名，得于清乾隆四十三年（1778年）修建的文阁塔。这座五层石塔，比黔西市区著名的水西公园七层塔还早75年，屹立于文阁山上，塔身“浩气凌云”“诞起文德”等石刻匾额，彰显着当地先民崇文重教的风气。关于建塔缘由，既有镇守移动小山以保庄稼的传说，也寄托了乡绅曾家期盼文运昌盛、子弟登科入仕的愿望。
采访中，记者拜访了村里退休教师车镇全。年逾七旬的车老师精神矍铄，对家乡历史如数家珍。他带着我们来到文阁塔下，指着塔内斑驳的石碑说：“你看，这碑文记载，当年是由廪生车重、熊赐封等七人倡议募资修建。这说明乾隆年间，我们内庄一带经济已有基础，文化意识也已觉醒。”车老师家族亦是文阁村书香传承的代表之一，“车氏入黔始祖元贞公清初贸易至此，后代耕读传家，车重公便是其中的佼佼者。”
明清时期，文阁村（旧称内庄）科举及第者不乏其人。如康熙年间举人侯清、乾隆年间明通进士曾守嵩、嘉庆年间举人侯光职等。车老师补充道：“过去常说‘内庄的秀才多’，不仅有车重、熊赐封这样的廪生和贡生，还有曾嵩这样的举人，不慕官场，回乡教书育人，对地方文教贡献很大。”这种重视教育的传统延续至今。
沧桑岁月：重要事件与农耕变迁
文阁村的史册上，镌刻着悲壮与坚韧。明天启二年（1622年），明巡抚王三善率军征讨水西安邦彦叛乱，兵败殉难于村内的铧口山脚，留下了“王三善兵败内庄”的历史记忆，其神道碑至今立于黔西市城西河畔，供人凭吊。
中华人民共和国成立后，文阁村与全国一样，经历了社会变革与自然考验。在村党支部历任书记、村委负责人的带领下，村民们在集体化时期兴修水利，如20世纪70年代钻通的“五一”隧洞，彻底解决了内庄大坝的水患，变旱地为良田；改革开放后，家庭联产承包责任制释放了生产力。谈及农业生产的变化，一位在田埂边休息的老农向我们感慨：“过去种地靠天吃饭，麻谷、小白谷等亩产才两三百斤。现在好了，杂交水稻、杂交玉米亩产上千斤，科学种田就是不一样！”数据显示，文阁村的水稻产量从解放初期的亩产250斤提升至如今的1000斤，玉米从亩产200斤增至1000斤，油菜、蔬菜等经济作物种植面积和产量更是成倍增长，养殖业也从传统的零星散养向规模化、商品化发展。
脱贫筑梦：新时代的奋进足迹
进入21世纪，特别是脱贫攻坚战打响以来，村“两委”聚焦“两不愁三保障”，带领全村149户640人脱贫人口奋力攻坚。
现任村党支部书记史开武在接受采访时介绍：“我们坚持党建引领，发挥党支部战斗堡垒作用。一方面，大力发展产业，通过文阁种养殖农民专业合作社等平台，带动群众发展烤烟、精品水稻种植和肉牛、商品猪等养殖；另一方面，全力改善基础设施，实现了组组通水泥路、户户有安全饮水，农网改造全覆盖，通讯网络信号畅通。”走在村里，只见连户路整洁通畅，一栋栋砖混结构的新民居取代了昔日的土墙草房，硬化院坝宽敞明亮。村内设有幼儿园、医务室，义务教育阶段无一人辍学，教育帮扶政策精准落实。
一位刚卖完烤烟的脱贫户喜滋滋地算着账：“今年种了8亩烤烟，合作社统一技术指导、保底收购，加上农闲时在合作社打点零工，日子比以前强多了！”产业扶贫、基建扶贫、教育扶贫等多管齐下，文阁村的面貌发生了翻天覆地的变化，村民的获得感和幸福感显著提升。
乡风民俗：传统文化与现代生活交融
文阁村是一个多民族聚居地，民俗文化丰富多彩。春节的杀年猪、打糍粑、玩龙灯，清明节的挂亲祭祖，端午节的挂菖蒲艾叶、游百病，中秋节的吃月饼赏月，重阳节的登高敬老……传统节日习俗代代相传。村里还保留着许多优良的家规家训、族联族诗，如熊姓的“耕读为本传先业，克勤克俭振家州”，车姓的“谱录祖德宗功，千秋布规训”，潜移默化地教化着乡风。
婚丧嫁娶的礼仪虽随时代有所简化，但仍保留着一定的传统色彩。婚事中的“提亲”“吃允口酒”“送期”“回门”，丧事中的设灵堂、做道场等环节，蕴含着对生命礼俗的敬重。建房上梁时的“抛梁粑”，则体现了邻里乡亲互助庆贺的淳朴情谊。这些习俗，是文阁村文化认同感和凝聚力的重要来源。
未来可期：生态宜居与振兴蓝图
站在笔架山俯瞰，内庄田坝稻浪翻滚，文阁塔掩映在绿树丛中，村庄宁静祥和。文阁村不仅有文阁塔、黑神庙、梓潼阁遗址等文物古迹，还有笔架山、石龙洞坡等自然景观，旅游资源颇具潜力。
谈及未来，史开武书记信心满满：“我们将继续巩固脱贫攻坚成果，衔接乡村振兴战略。依托良好的生态本底和人文底蕴，探索发展乡村旅游，让更多人了解文阁的历史和文化。同时，进一步优化产业结构，壮大村集体经济，让村民的日子越过越红火。”
采访结束，我们依依不舍离开文阁村。古塔巍然，田畴如画，新时代的生机与古老的文脉在这里交织共鸣。文阁村，这座黔西北的普通村落，正以其深厚的文化底蕴和勤劳智慧的百姓，在时代的画卷上，奋力书写着更加灿烂的篇章。它的故事，是千千万万中国乡村砥砺前行、追求美好生活的缩影，值得被铭记，更值得被期待。
监制：王珂
编审：雷忠军
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编辑：万黎珊
来源：黔西融媒记者 何蕾 通讯员 胡毅
